El
movimiento punk es la
contracultura que rodea a la música
punk y los aficionados a ella. Usualmente vinculada a
outsiders por la
cultura popular, las prácticas contraculturales punks incluyen una serie de códigos de comportamiento, lenguaje, vestimenta y temáticas que se han vuelto recurrentes y que los distinguen. Su principal medio de expresión son los conciertos del género ("escena") y las publicaciones de aficionados ("fanzine").
A mediados de la década de 1970 en
Estados Unidos,
Gran Bretaña y
Australia, bajo la influencia de bandas de
garage rock y
rock agresivo, transgresor y a veces violento como por ejemplo
MC5,
The Stooges o
Patty Smith, surge una corriente de bandas que basaban su música en fórmulas sencillas y un sonido especialmente fuerte. El punk fue primeramente un fenómeno estético-musical, que generó una
modageneracional en los 1970, y más tarde fue tomando la forma de un movimiento estético-filosófico que se convertiría en una cultura. Sus inicios se sitúan en una sociedad anglosajona entonces saturada de clichés y convenciones estereotipadas, además de algunas principales de estos comienzos son
Ramones,
The Damned,
Sex Pistols,
The Clash,
Richard Hell,
The Buzzcocks y
Crass.
Subcultura gótica
La
subcultura gótica es un movimiento
subcultural (o
cultura underground) existente en varios países. Empezó en el
Reino Unido entre finales de
1970 y mediados de
1980, dentro de la escena del
rock gótico (una derivación del
post-punk). Su estética e inclinaciones culturales provienen principalmente de las influencias de la
literatura de terror, el
cine de terror y, en menor medida, de la cultura
BDSM.
1
Los miembros de la subcultura gótica comparten gustos estéticos, musicales y culturales. A pesar de que la
música gótica abarca varios subgéneros y estilos, todos estos tienen en común la tendencia hacia una apariencia y un sonido
dark u
oscuro. Los estilos de vestimenta dentro de la subcultura toman influencias del
death rock, el
punk, el estilo
andrógino, y hasta el estilo de vestimenta del
Renacimiento o de la
época victoriana; sin embargo, los góticos tienen una estética propia, que se centra en el color negro: trajes negros, maquillaje para resaltar palidez en el rostro o pintalabios negro o rojo.
Skinhead
Skinhead (en español, 'cabeza rapada') es el nombre de una subcultura originada en Gran Bretaña en los años 1960.
Los skinheads surgieron en
Inglaterra a fines de la década de 1960. Son "descendientes" del movimiento
mod, que había surgido en el mismo país en
1958, y el
rude boy, surgido en
Jamaica a principios de los '60.
Los
mods eran jóvenes ingleses (posteriormente la subcultura se extendió a otros países pero principalmente entre minorías de adultos) de clase media a los que les gustaba la ropa elegante, géneros musicales como el
blues, el
soul y el
jazz y eran proclives a las peleas callejeras. Por otra parte, los
rude boys eran jóvenes jamaicanos (ésta subcultura también se extendió internacionalmente pero también en poca cantidad) de clase obrera con gustos parecidos a los de los mods en cuanto a la ropa. Ellos escuchaban
ska y posteriormente también
reggae. A partir de
1962, con la independencia de Jamaica de Inglaterra, muchos jamaiquinos emigraron a dicho país en busca de mejores oportunidades (Jamaica tenía a buena parte de su población sumida en la pobreza), y entre ellos había muchos rude boys. Los
mods se sintieron atraídos por la música y la estética de los inmigrantes jamaiquinos jóvenes, los cuales además también eran igual de proclives a las peleas que ellos, por lo que empezaron a frecuentar las mismas discotecas, en donde se fue popularizando el ska y luego el reggae en el país europeo.
A mediados de los años 1960 surgió en el suroeste de Estados Unidos el movimiento
hippie que, al contrario de algunos movimientos surgidos de la clase obrera, proviene de la clase media acomodada, y no pregonaba una actitud agresiva sino pacífica. La subcultura se expandió velozmente a distintos países del mundo.
Metalero
Metalero (
metalhead, en
inglés) es el término usado comúnmente para referirse a las personas pertenecientes a la cultura generada por la música
metal.
1 Si bien el
heavy metal tiene su origen a finales de los
sesenta, el movimiento cultural metalero con sus características actuales comenzó a gestarse a finales de los
setenta y principios de los
ochenta, con la
Nueva Ola del Heavy Metal Británico (NWOBHM), cuando el movimiento
punk todavía dominaba la escena musical
subterránea en
Gran Bretaña. A partir de entonces el metal se extendió por todo el mundo y se diversificó tanto musical como culturalmente.
2
Al metalero también se le conoce como
metalhead o
headbanger («cabeza de metal» y «agitador de cabeza», respectivamente), en alusión a la imagen típica del metalero con cabello largo que mueve su cabeza al ritmo de la música.
Metalier,
metálico y
heavy-rocker suelen ser denominaciones menos usuales.
Es importante señalar que el metal no es una
identidad cultural uniforme, sino que agrupa diversos estilos y tendencias no siempre acordes entre sí. Las diferencias musicales e incluso ideológicas suelen ser a menudo muy marcadas, lo que genera que aquellos que se autodenominan
metaleros auténticos discriminen a quienes no se ajustan a sus criterios y los califiquen como
posers o
wannabies. Es relativamente común que tanto entre bandas como entre seguidores se acusen de
vendidos o
falsos metaleros, alegando razones de estilo musical, actitud o creencias, aunque hasta el momento no existe ninguna definición acreditada de cómo debe ser y actuar un
metalero genuino ni de las cosas que debe creer para ser considerado como tal.
Movimiento rastafari
El
movimiento Rastafari es un movimiento espiritual que considera que
Haile Selassie I es la tercera reencarnación de Jah, abreviación de Yahvéh, después de
Melquisedec y
Jesús.
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Surgió en los comienzos de los
años 1930 en los barrios marginales de
Kingston,
Jamaica y en los sectores rurales adyacentes,
4 siendo la visión social y cultural de
Marcus Garvey que inspiró a los rastafaris, que incluso lo consideran una reencarnación de
San Juan Bautista,
5 y atribuyeron un carácter mesiánico a Selassie. Notable es el gran deseo de sus descendientes de esclavos negros de volver a África, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica
Marcus Garvey que clamaba «África para los africanos». El fin de Selassie era vivir sintiendo el amor que sólo el humano es privilegiado de sentir tan gran sentimiento, para ir por un sendero recto y verdadero, siempre con bondad, hermandad, verdad. Son conocidos por sus trenzas
rasta y su uso sacramental del
psicotrópico cannabis.
[¿por quién?]
Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones.
